Размышления о чтении, тексте и будущем

Что будет, если завтра исчезнет культура чтения?

Большая часть населения этого не заметит. Дети и подростки перейдут на онлайновое игровое обучение с помощью компьютеров и гаджетов. Большинству детей это будет в радость, ведь это будет больше игра, чем учеба. Небольшая часть взрослого поколения ещё какое-то время будут читать разные электронные тексты, электронные СМИ, блоги и форумы, слушать аудиотексты и смотреть видео, но потом ограничится аудиовизуальными социальными сетями, их коммуникациями и контентом.

И уже через двадцать лет новое поколение масс не способно будет работать с текстом, адекватно анализировать и транслировать самую простую информацию, коммуникативные связи будут не диалогичны, случайны и фрагментарны, наполнены эмоциями, будут носить реакционный характер. Затруднения будут при простых попытках соотнести различные точки зрения на явления и события, высказать собственную интерпретацию смысла. Будет преобладать догматичное и узкое мировоззрение, наивная вера, нетерпимость, жажда развлечений и зрелищ. Цифровая информация и технологии, виртуальный мир будут существовать под управлением и контролем властей.

Что мы теряем, есть ли смысл в культуре чтения?

Текст является квинтэссенцией знаковой культуры. В широком смысле, текстом является любое интерпретируемое нашей психикой информационное явление, запечатленное или переживаемое в любой форме.

Collapse )

Чем научный взгляд отличается от обывательского?

Оригинал взят у burckina_new в Чем научный взгляд отличается от обывательского?
Или как большое заслоняется малым с позиции обычного человека (обывателя). Кратко, в одной картинке:

Все дискуссии на исторические и политические темы в ЖЖ ведутся именно с двух этих позиций. Так, очень часто люди за малым не видят большого. За негативом не видят позитив и наоборот, за малым злом не видят большого добра и наоборот.

Collapse )

О лисе-оборотне Хули-цзин

Оригинал взят у kirulya в О лисе-оборотне Хули-цзин
В старых архивах императорской библиотеки нашел я обрывок пожелтевшей и ломкой рукописи, и с трудом расшифровал полустершиеся иероглифы.

Случилось это давно, в период правления императора Хуэй-вань. Время было неспокойное. За несколько дюжин лет народ успел пройти через две великие войны, сменить одного императора на другого, потом была череда престарелых мандаринов, которые только заботились о поддержании остатка духа в своих утекающих жизнях, а не о нуждах граждан Поднебесной. И когда воцарился Хуэй-вань, народ возликовал и понадеялся, что теперь его жизнь изменится.

Всё поначалу шло хорошо. Народ жирел и ленивел. Работали пришлые варвары, плохо говорящие на благородном мандаринском наречии, а жители Поднебесной не допускали их даже до целования своей туфли. Они лишь пировали и покупали себе одежды из тончайшего шелка, который ткали варварские жены.

Спустя дюжину лет заметили люди, что уже не так родится рис, и уменьшилась рыба в морях. Лес стал редеть, а в горах стали находить меньше самоцветов. Жители Поднебесной принялись роптать, и удивлялись, почему стало хуже? Хотя они были сами виноваты: не заботились о завтрашнем дне, потому что их желания становились все сильнее и ненасытнее.

И тогда обеспокоенный император Хуэй-вань призвал на помощь лиса-оборотня Хули-цзина, и спросил его: что делать, чтобы успокоить народ, который еще немного, и взбунтуется?

Лис, оскалившись в хитрой улыбке, ответил: "О, великий император Хуэй-вань, владыка Поднебесной от западной стены до крошечных островов восточного моря! Есть у меня волшебная вещь, которая спасет тебя. Называется она "театр теней". Прикажи, чтобы в каждом доме был ящик для этого театра. А на площадят пусть верные тебе слуги построят подмостки, натянут белые холсты, и чтобы непрерывно, днем и ночью, в этом театре теней показывали пьесы о величии мудрого императора, о его подвигах и славе. Пьесы о том, что все прекрасно в Поднебесной, и несмотря на то, что империю окружают враги, ее не сломить, она встанет с колен!"

Понравилась императору Хуэй-ваню эта затея, и он спросил лиса-оборотня Хули-цзина: "Что ты хочешь за свой совет, о мудрый лис?" И лис ответил: "Мне ничего не надо, великий властитель Поднебесной, мне хватит и того, что жители твоей страны будут смотреть театр теней".

И пропал, будто его и не было, оставив лишь ящик с натянутым белым холстом.

Приказал император Хуэй-вань сделать так, как посоветовал лис. В каждом доме было приказано установить ящик с белым экраном для театра теней. На каждой площади были построены подмостки, и в каждом дворце поставили сцену, где играли пьесы из жизни великого императора, о том, как при его мудром правлении хорошо живется мандаринам, простолюдинам и пришлым варварам.

И действительно, закончились бунты жителей Поднебесной, перестали они жаловаться на плохую жизнь, только сидели, и, не отрываясь, смотрели пьесы театра теней, ибо сильно было великое колдовство лиса-оборотня Хули-цзина.

А те, кто нашел в себе силы оторвать глаза от волшебного экрана, стали с ужасом замечать, что изменяются люди, неотрывно смотрящие театр теней. Они теряли аппетит, бледнели, становились прозрачными, и, наконец, сами превращались в призрачные тени, чтобы перейти по ту сторону экрана из белого холста, и принять участие в пьесе.

Вот почему не потребовал лис-оборотень Хули-цзин плату за свой совет - он питался душами людей, попавшими в сети вездесущего театра теней.

На этом обрывается старинная рукопись, и неизвестно, что случилось далее...

Синь Лю, чиновник при императоре Поднебесной, 37 год до нашей эры.

О народном примирении и нравственности

Оригинал взят у serg_presnyakov в О народном примирении и нравственности

Отыщи всему начало и ты многое поймёшь.

Козьма Прутков.

Данная статья – логическое продолжение ранее опубликованных (здесь и на Афтершоке) работ о разнице в русском и европейском (на примере украинского) менталитете. Была мысль подробно рассмотреть изменения русской ментальности в Советский период, после чего подробно остановится (отдельной статьёй) на российской и советской элите. Однако как-то не получалось – объём текста выходил за разумные пределы. Но случайный обмен мнениями по вопросу нравственности подтолкнул к написанию этой работы, в которой, как мне кажется, удалось посмотреть на эти вопросы с другой стороны.


Collapse )

Мыслю - следовательно существую

У большинства современников не просто отсутствует проектное мышление, но произведена замена на клиповое, т.е. в нём отсутствует время, причинно-следственная связь, система.

Гламур - розовая суть и красные враги!

Является ли гламур простым способом утверждения элитарного статуса, дорогим увлечением аристократии, шиком, шармом, блеском? Или гламур может явиться, как обольщение, воздействуя привлекательным и эфемерным образом; как обещание, завлекая посылами, которые могут изменить нашу жизнь к лучшему, сделать её богаче и ярче?

Для лучшего понимания сути гламура, рассмотрим его в связи с разными аспектами жизни.







Collapse )


Гламур - розовая улыбка капиталистического оскала

Гламур, блестящее сокровище, которое переливается, манит и дарит предвкушение эйфории, пробуждает томление и желание обладания. Неоднозначный в определениях и понимании, он чарует и притягивает призраком свободы и раскрепощенности, сулит расширение переживания настоящего и удовлетворение возможностей. Современной реалией является факт того, что гламур посредством печати, интернета, телевидения проникает в нашу жизнь, и, как правило, меняет её, подчиняет. Но каждый ли понимает, что за этим стоит, и что он теряет?




Николя де Ларжийер. Портрет Людовика XIV с семьёй

Collapse )

С наступающим Новым Годом,.. или Новолетием?

Новый Год один из самых традиционных и весёлых праздников, овеянный самыми светлыми воспоминаниями из детства Его с упоением ждут все дети, и предвкушают это событие взрослые. Он ассоциируется у нас с еловым запахом, подарками, застольем в кругу семьи или среди близких людей, и прочей праздничной суетой.
Мы встречаем Новый Год с новыми надеждами и чаяниями, ждём от него новых радостей, верим, что он будет лучше во всех отношениях.
Новый Год мы традиционно встречаем в ночь с 31 декабря на 1 января с шумным и обширным застольем с самыми близкими нам людьми с неизменной новогодней ёлкой. Но так было не всегда. Откуда пошла традиция отмечать встречу нового года?




Collapse )

Красота и гармония

В первую очередь, красота не обязательно внутренне присуща объекту нашего восприятия. Красота зависит от нашего видения его определенным образом, нашего отношения и состояния. Если мы смотрим на него с жадностью или похотью, тогда мы видим нечто чувственно привлекательное. Если мы смотрим на него созерцательно, без жажды обладания или оценок, то мы можем принимать совершенно другое, нечто, являющееся красотой самой по себе, чистый восторг к объекту сам по себе, без какого бы ни было желания использовать его.

Определенный уровень душевной организации позволяет отступить от жажды обладания, разрушения. В той мере, в которой мы способны сделать это, в той мере мы сможем и пережить явления чистыми и прекрасными.

Неотъемлемо от красоты переживание гармонии, так как, по сути, они едины, только красота оценивается как визуальное восприятие, то гармония, как музыкальное звучание. Переживание красоты и гармонии приоткрывает нам необусловленные ценности, не завуалированные стереотипами и желаниями, временем и местом.

Вершиной переживания красоты и гармонии является катарсис. Благодаря катарсису происходит очищение духа посредством душевных переживаний, возвышение, облагораживание чувств, облегчение после сильного чувственного напряжения, и душа сбрасывает на какое-то время накопившиеся аффекты.

Таким образом, красота и переживание гармонии делает нас счастливее, т.к. поистине только чистое и открытое существо может быть счастливым.

Человек

Человек

Ведомый жаждой человек,
Провел черту добра и зла,
Поддался сладкозвучию теней,
Судьбу материей связал.

В иллюзиях, давлении страстей,
Влачит слепец свое хождение,
Отдавшись зову искушений,
Питает пагубы явление.

Посулам соблазниться рад,
Желаний полон и метаний,
Скрижали духа закопав,
Обрёк он душу на страдания.

Обыденно плодится боль,
Глупцы за правду распинают,
Глухи к мольбам детей и вдов,
Глумление вместо сострадания.

Их страхом полон круг забот,
Свой путь в дорогу превращают,
Поток же в гору не пойдет,
Себя в падении расплескает.

И только в правде сила есть,
Бессилие есть лишь оправдание,
Кто правде предпочитает ложь,
Себя обманом разрушает.

И снова вижу здесь как вновь,
Достоинство что просит подаяния,
Разруху в душах, нищету и скорбь,
Безумие на обломках понимания.

Здесь смерти лик видать повсюду,
Здесь алчный пир и суета,
Здесь ткутся сонмом все недуги,
И стонет в муках мать Земля.

Из века в век плетётся нить,
Не та, что мниться человекам,
Опутанные системой лжи,
Воюют с правдой человеки.

А правда други в вышнем есть,
В пути, любви и сострадании.
Яви собой благую весть,
Открой источник созидания.

И в каждом человеке искра есть,
Великая, насущная, живая.
И в каждом миге счастье есть,
В пути, ведущему нас к Богу.
В пути, открывшему в нас Бога.