Дао и Дэ. Человек и реальность

Адресована специалистам в области философии, культурологии и других гуманитарных наук, может быть полезной также для аспирантов, студентов и широкого круга читателей, интересующихся судьбами разума в современном мире.

От авторов

Предлагаемый вниманию читателя сборник статей подготовлен в преддверии III Всероссийского философского конгресса и посвящен проблеме рационального и внерационального.

Под одной обложкой здесь собраны работы разных авторов: маститых теоретиков и начинающих исследователей, профессоров и студентов — однако всех их объединяет живой интерес к философии, стремление размышлять над ее вечными загадками. И хотя каждый из участников нашей общей работы имеет свои научные предпочтения, свой круг наиболее значимых для него проблем, у всех нашлось что сказать по теме рационального и внерационального, ибо она поистине универсальна и обнаруживается почти в любом конкретном сюжете.

Книга состоит из двух разделов, один из которых освещает заявленную проблематику в историко-философ-ском ключе и с точки зрения теории культуры, а другой касается экзистенциальных и социальных аспектов, но при этом в обозначенных рамках находится место и для психологических, и для лингвистических вопросов.

Раздел 1. Философия, культура, разум: от античности до наших дней

Дубровин В.Н. Даймоний Сократа как форма проявления сапиентального чувства

Тихонов А. В. Космический разум как самотождественный объект всех стремлений человека в философии Платона

Яковлев В. П. Свет и тень рационализма, или Почему так печален был Дон Кихот?

Липовой С. П. Философская рационализация оснований европейской культуры

Матяш Т.П. Диалектика Гегеля и догмат Троицы

Тищенко Ю.Р. Философская концепция К. Маркса: идеальное и сознание

Громов Р.А. “Слепое” и “Очевидное” у Брентано и Гуссерля (к вопросу об истоках гуссерлевской теории знака)

Зыков А.А. Проблема зла в контексте рационального и внерационального (на материале философии С.Л. Франка)

Макиенко С.А. Человек и реальность. Аспекты психических взаимоотношений

Свирепо О.А. Метафора как внерациональная форма кодирования культуры

Паниотова Т. С. Рациональное и мифологическое в утопии

Раздел 2. Разумное и внеразумное: экзистенциальные и социальные аспекты

Парабучев А.И. Постмодернизм в России

Золотухина-Аболина Е.В. Экзистенциальные аспекты знания

Рябова Л. В. Размышление о чужом “я”, а также о рациональном и иррациональном в мотивах человеческого поведения

Коваленко А.Н. Модели осознания судьбы

Расторгуев М.В. Экзистенциал свобода: Запад и Восток

Пигулевский В.0., Мирская Л.А. Сказать желание

Пендюрина Л.П. Разум и проблема смысла жизни в восточной и западной философской традиции

Кульбака В.А. Магия - тень языка

Золотухин В.Е. Труд и рациональность

Попов М.В. Рациональность и творчество: социо-культурный анализ взаимодействия

Яковлев В.П. Феномен Журдена в философии

Ответственный редактор доктор философских наук, проф.Е.В. Золотухина-Аболина

Рецензенты:
доктор философских наук, проф. В.Е. Давидович
доктор философских наук, проф. В.И. Власов

Моё знакомство с событием началось уже на подходе. Первым делом обратил внимание на обилие машин, и на большую стоянку напротив павильона, что уже породило надежду на более хорошую организацию (по сравнению с прошлыми выставками). Далее раскинулось упорядоченное поле с палатками в которых культурный люд мог приобрести кое-какие книги, журналы, плакаты и календари.  Особо завис возле палатки издательства «Русич», в которой предлагали замечательные детские книги (хорошие иллюстрации и правильные тексты), и, прикупив пяток книг, немедля отправился уже в павильон.

Нужно отметить сразу, что новый 75-й павильон, безусловно, хорош. Нет той духоты, как в прежних павильонах, проходы достаточно широкие. Несмотря на то, что мои наблюдения были во второй половине (точнее после 15.00 часов), народ не был особо притомлён, раздражён и приторможен. Отнюдь :), народ двигался по проходам довольно и бодренько, не толкался, был вежлив, преимущественно с сохранившейся печатью интеллигенции на лице. Помимо обязательных глупых вопросов, отдельные читатели вели культурные беседы с редакторами и представителями.
Особо мне запомнился стенд научно-издательского центра «Ладомир», отличные книги, сытные и несуетные. И люди там работают правильные. Вместе с тем, как водится в наши времена, не без проблем. Идеи есть, денег меньше, но самая главная напасть в неестественном убывании квалифицированных и компетентных читателей и авторов. Читатель деградирует, авторы вырождаются, издательства тонут (хотя как понятно не все). Нет преемственности поколений, нет интереса общества, нет поддержки государства. И, слава Богу, и спасибо главному редактору Михайлову Юрию Анатольевичу и его коллективу, за открываемые и являемые ценности, а через них надежду.
К сожалению, ввиду ограниченности времени, признаюсь мимо многих стендов, несмотря на интерес, вынужден был пробегать. Мимоходом слышал традиционные бубнение и видел толпы около стендов издательств «Эксмо» и «Аст», вот уж неутомляемые (вот бы их энергию и ресурсы направить в позитивное русло, ох уж эти мечты).
Пробегая мимо большущего стенда представляющего Индию, с трудом вписал себя в заданную траекторию и удержался от соблазна кинуться в красоты представленных книг и погрузиться в духовную нирвану. Стенд и представители журнала «Книжная индустрия» как всегда на высоте, и журнал хорош.
В целом, Красота. 

Не обойду и грустные наблюдения. Не было многих издательств, лично симпатичных мне и судьба которых мне небезразлична. Прощальный гастроль дал почитываемый мной журнал «Русская жизнь», уже закрыт по финансовым причинам. Кто-то скажет – кризис. А меж тем, в российском шторме, как правило, спасаются не лучшие, а те, кто гов….ее и деревяннее, да.., и те, кто ближе к власти. Да уж кризис, уже давно и по наклонной, и думаю, что в этом есть и наша вина.

Сергей Макиенко (daobao)

Вчера дочка настойчиво спросила меня, зачем взрослые смотрят фильмы, где людей бьют и убивают (играла в соседней комнате, когда я с трудом смотрел «Тарас Бульба»). Вопрос то серьезный.

После паузы и нескольких размышлений сказал то, что первое пришло в голову:

«Взрослые смотрят такие фильмы,  в которых злые и добрые люди борются друг с другом, потому что так бывает и в жизни. Мы смотрим, как это происходит и надеемся, что добрые люди победят. И у детей и взрослых есть свои сказки».

Сегодня, уже для себя, подумал чуть шире, что причины обращения взрослых к подобному кинематографу коренятся также в агрессивности  и желании получить эмоциональный разряд, но вместе с тем и в восполнении недостающего в действительности переживания справедливости. Когда Добро действеннее, эффективнее и плодоноснее зла.

Битва противоположностей лишилась эзотерического смысла, абстрагировалась  и трансформировалась, приобрела игровую форму. Ориентиры, критерии и ценности потускнели, нивелировались и нередко поменяли полюсы. Человек более заглядывается на зрелища, чем в свою душу.

А перед дочкой мне было и есть стыдно,.. за нас, взрослых.

Похоже, книжное сообщество переживает кризис весьма своёобразно… И летняя спячка наступила на полтора месяца раньше.

Так, если объявленное банкротство «Букбери» ещё вызвало какие-то всплески интереса и даже были высказывания, то аналогичная судьба небольшой столичной книготорговой сети «Книжная поляна», уже была равнодушно проигнорирована. Возможно, дело конечно в предлетнем настроении или привычном отстранении от реалий, но может просто до участников ещё не дошло, что самое сейчас готовиться к новому сезону (привлекать специалистов, начинать новые проекты, реструктуризировать бизнес), а бездействие даже не вредит, а просто убивает.

И катится книжный паровоз, никто не знает куда, но точно не в коммуну, а скорее к мосту, к тому самому недостроенному, по причине того, что финансы лежат на пыльных складах и специалисты разбежались. А меж тем дело не в рельсах, а в паровозном мышлении. Так скажите мне, зачем все эти разговоры, если очевидна машинная логика, суесловие и отсутствие потенции, если необходимо включать мозги и браться за дело, менять управленцев.

Сейчас же очевидно, что пока по головам с кошельками хорошо не долбанёт, народ к знанию и правильному действию не потянется. Милый смог иллюзий ещё не развеялся, и народ по-прежнему верит в доброго царя. Самообман, несмотря на тревожные сигналы пятой точки, пока ещё сладок и приятен. Ещё хочется большинству пребывать в ажурном сейчас.

Только вот если кто случайно взглянёт по трезвому, то сквозь эти тенета увидит редеющие целостности ценностей, т.к. рабам иллюзий они помеха. В подобном сейчас мелькают тени душ и лоснятся тела химер, дух изгоняется с этих территорий.

            Умаленное же слово тискается и продаётся. Производятся фаст-фудами издания, полные суррогатов, красочные и жирные, зато дёшевые и быстроусвояемые. И не надо морочить головы жертвам «интеллектуального» общепита абстракциями о запоре и кризисе, ведь дело не в кишечнике и маркетинге, а в сознании. Люди сопротивляются выбору, избегают ответственности и не желают жертвовать временем, вниманием, участием. При этом происходит смещение и замещение понятий жрать, и жертвовать, похожих по форме, но всё-таки очень разных в результате.

            И может быть, не к месту скажу, что настоящая книга и культура именно тапасом (жертвой, жаром, словом) твориться и проявляется. И если в участниках сообщества мало тапаса, то наступают настоящие проблемы. Между тем, каждое движение в нашей жизни или гасит тапас, или взращивает. Тапас усиливается высокими намерениями и волей, укрепляется чистотой и концентрацией мысли, слова и дела, накапливается проявлением (жертвой) света и жара.

Надеюсь, что  развитие нашего книжного сообщества от плоскости «кто виноват», к объёму «что» и «как» нам всем лучшим образом делать, всё-таки будет. Потому что нам есть что терять, и цена очень велика.

Грустно наблюдать сегодня на реакции издателей, и около издательской среды.
 
Одни заявляют себе и миру, какие они крутые и какие суперовские книжки или авторов (а-ля проекты) они издают.

Другие уповают на помощь чиновников и рассуждают о тёплых объятиях государства.
Кто-то признается со слезами, как сложно резать издательский портфель, уменьшать гонорары авторам, и констатирует сокращение штатов и зарплат.
Где-то перетирают проблемы книжных сетей и рост дебиторки

Кое-как пытаются отдельные лица объяснить невозможность книжного бизнеса в условиях высокой стоимости аренды, и сокрушаются по-поводу уменьшения полочных книгометров.
Кое-кто пророчествует в эсхатологическом антураже о скором конце бумажной книги.

Много сейчас говорильни кое-каких, которые, кто бы знал зачем, о своём и всё более ни о чём.

Меж тем, всё пыль и суета.
 
Почему же нет вестей о реструктуризации бизнеса и направлений, о консолидации и объединениях, найме новых ключевых руководителей, новых проектах, о том, что позволит выйти на новый уровень развития?
Почему большинство перспективных информационных, мультимедийных и интернет проектов после громких презентаций заканчиваются пшиком?
Почему большинство вместо оптимизации издательской политики видим только сокращение объёмов, притом сочетающееся с планируемым ухудшением качества изданий?
Почему меньшинство реализует именно издательско-информационный бизнес, но абсолютное большинство только издательско-бумажный?
Почему большинству нужны тиражи, а не читатели?
Почему большинство множат количество наименований, а не оттачивают уникальный текст, как проект, многоплановое и долгоживущее предложение?
Почему большинство не общается с покупателями и читателями, с теми, для кого эти книги издаются?

Почему большинство не изучает свою целевую аудиторию и избегает прямых коммуникаций?

Почему большинство озабочено ценой на книгу, а не её объективной и приобретаемой ценностью?

А может…
 
Может быть, потому что большинство до сих пор за товароведом не видит покупателей, до сих пор не ориентируется на читателя?
Может быть, потому что большинство до сих пор не понимает, что рост важен, но развитие лучше?
Может быть, потому что большинство не стремиться выстраивать коммуникационный бизнес и развивать многосторонние отношения?
Может быть, потому что большинство не желает и не умеет работать с информацией, предпочитая веру без знания?
Может быть, потому что не уделяется должное внимание грамотному маркетингу и дистанционным продажам, логистике?
Может быть, потому что до сих пор боятся компетенций и альтернативных мнений сотрудников и партнёров, и нет желания брать ответственность и делегировать полномочия?

Может быть, потому что до сих пор нет осознания, что кризис не обрушился извне, а медленно разгорался (протухал) внутри?
Может быть, потому что до сих пор большинство обманывает себя, что всё сам утрясётся и надо только переждать?
Может быть, потому что забываем, что время и деньги имеют цену, но большей ценностью являются люди?
 
Думая о книжном рынке в условиях кризиса вспоминается притча о лягушках, которые попали в крынку с молоком. Только наши книжные лягушки всё больше предаются вялой панике или браваде, и более обреченному равнодушию. Отдельные особи надеются, что такие как они не утонут, или уверены, что большому кораблю обеспечено большое плавание (забывая о Титанике). 
 
По мне, так уже наступала пора осознать, что все участники рынка находятся в крынке своих иллюзий и лености, и пора уже взбивать в масло и выбираться из неё, пора делать прямой выбор и действовать, пора полагаться на людей, пора начинать реализовывать бизнес и действенно жить.
 
Сергей Макиенко daobao

 

В глобальном смысле плохих книг нет, т.к. каждая книга как информационный провокатор инициирует интеллектуальное действие, и здесь более важен показатель качества откликов субъектов взаимодействия (общества, читателей и заинтересованных лиц). Книга является не только объектом потребления, она является духовным катализатором и возбудителем разума, и она не «виновата», что часть субъектов несовершенны и нередко больны. В любой книге можно найти Всё, но каждый, соприкасаясь с ней, извлекает что-то привычное своё, что-нибудь, что способен в данный момент воспринять, уловить, пережить. Прелесть книги в том, что каждому она помогает открыть своё, она является проводником «слова», и более не творит, но проявляет.

Каждый из нас имеет индивидуальные соображения комфортности и целесообразности книги, личностные потребности, которые стимулируют нас по-своему походить к продукту и требовать лучшего.

Думаю, что сегодня определение «температуры» читателя и нахождение правильного лекарства (книги) важное дело, но не главное. Более необходимо стимулировать укрепление иммунной (духовной) системы и помогать реализовывать правильный образ жизни (жизнедеятельность). Ведь чтение книги начинается не с открытия первой страницы, но с рождения. Способности читать зависят не столько от самой книги или наших желаний, но нашей наработанной сущности (совокупности воли, организации, опыта, внимания). Одновременно, образы и состояния, вызванные чтением книги, активизируют нашу сущность и помогают приобретать опыт, трансформировать желаемое в переживаемое. При этом, даже чтение лучших книг не может заменить жизнь, но способно помочь раскрыться.

В нашей жизни мы выбираем, что нам необходимо, и возможно, в какой-то момент, понимаем, что проявляя духовные качества, мы более любим и являем божью искру во всём сущем, в себе и каждом.

Сергей Макиенко (daobao)